以下是您提供的垂直文言文書頁內容，已逐行輸出（從右至左，從上至下，依傳統排版順序）：

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**右欄（書名或標題）：**  
樑山伯誥之七

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**正文（自右至左，逐行）：**

增壽卻為促壽之法，是以知箭穿石虎，非功力之所  
能醉，告三軍豈魏孽之所造，皆為心感善惡之應報  
如是嗚呼怨力透岩，是此謂乎可不慎乎也  
或問有冬夜曰除夜者，漢語所言有諸？答曰：陳師錫  
家享儀謂冬至前一日為冬除，與除夜之歲除為除  
為對。蓋本之閩音也。曾讀太平廣記盧質傳曰：是夕  
冬至除夜，乃知唐人冬至前一日曰除夜  
古聞五百年而王者一興矣。這三百年來禪風衰耗  
其間為國王大臣有應恭敬人只一方設化耳。寬永  
之頃，二頭于天下有實豁開眼目人。廣其道德，宏其

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**註：**  
- 此文本為垂直書寫，傳統從右至左、自上而下排列。  
- 部分字跡因紙張老化或印刷模糊，有輕微難辨處，但已盡力辨識。  
- “樑山伯誥之七”可能為書名或篇名，或為標題，位於右側邊欄。  
- 內容涉及佛教因果、心念感應、節氣（冬至、除夜）、歷史興衰等議題，帶有宗教與哲理色彩。

如需進一步斷句、翻譯或註解，可繼續提出。