サマーセミナー2005年

[マークアップ実習(二): 資治通鑑 中華本]


[6793-07]
十九年(辛未、七三一)
[6793-08]
春,正月,壬戌,下制,但述毛仲不忠怨望,貶瀼州別駕,瀼,如羊翻,又而章翻。宋白曰: 瀼州
[6793-09]
潭郡
劉方始開此路,貞觀十二年尋劉方故道,行達交趾,開拓,置瀼州。州在鬱林之西南,交趾之東北,有瀼水
[6793-10]
以為州名。 考異曰: 實錄十八年六月乙丑,王毛仲瀼州唐曆統紀舊紀毛仲貶皆在十九年正月,今從之。

[6793-11]
地文守德景耀廣濟皆貶遠州別駕,毛仲四子皆貶遠州參軍,連坐者數十人。毛仲
[6793-12]
永州,追賜死。舊志永州京師南三千二百七十四里。
[6793-13]
自是宦官勢益盛。高力士尤為上所寵信,嘗曰: 力士上直,上,時掌翻。吾寢則安。
[6793-14]
多留禁中,稀至外第。四方表奏,皆先呈力士,然後奏御;小者力士即決之,勢傾內外。金
[6793-15]
吾大將軍程伯獻、少府監馮紹正力士約為兄弟;力士麥氏卒,伯獻等被髮受弔,擗踴
[6794-01]
哭泣,過於己親。被,皮義翻。擗,毗亦翻,撫心也。力士瀛州呂玄晤女為妻,擢玄晤為少卿,子
[6794-02]
弟皆王傅。唐諸王傅,從三品,掌輔相贊導,匡其過失。呂氏卒,朝野爭致祭,朝,直遙翻。自第至墓,車馬
[6794-03]
不絕。然力士小心恭恪,故上終親任之。
[6794-04]
辛未,遣鴻臚卿崔琳使于吐蕃神慶之子也。崔神慶進用於武后之時。臚,陵如翻。使,疏吏
[6794-05]
翻;下同。
吐蕃使者稱公主求毛詩春秋禮記、正字。于休烈上疏,上,時掌翻。疏,所去翻。考異
[6794-06]
曰: 實錄十一年七月壬申,敕遣崔琳充入吐蕃使,癸未,命有司寫毛詩禮記等賜金城公主于休烈諫。丁亥,以
[6794-07]
為御史大夫。八月辛卯,降書與吐蕃吐蕃傳此年十月論名悉獵京師本紀唐曆皆同。十九年正月辛未,乃遣
[6794-08]
崔琳報使,二月甲午以為御史大夫,三月乙酉享于吐蕃金城公主,因名悉獵請書,于休烈乃諫。實錄皆誤在前年七
[6794-09]
月八月。按七月癸丑朔,亦無丁亥。
以為: 東平王之懿親,求史記諸子猶不與。漢成帝東平平王宇
[6794-10]
來朝,上疏求諸子太史公書。上以問大將軍王鳳曰: 諸子書或反經術、非聖人,或明鬼神、信物怪。太史公書
[6794-11]
戰國縱橫權譎之謀;興之初,謀臣奇策,天官災異,地形阨塞,皆不宜在諸侯王,不可與。 遂不與。
吐蕃,國之
[6794-12]
寇讎,今資之以書,使知用兵權略,愈生變詐,非中國之利也。 事下中書門下議之。事下,遐
[6794-13]
嫁翻。
裴光庭等奏: 吐蕃聾昧頑嚚,久叛新服,因其有請,賜以詩書,庶使之漸陶聲教,化流
[6794-14]
無外。休烈徒知書有權略變詐之語,不知忠、信、禮、義,皆從書出也。 上曰: 善! 遂與
[6794-15]
之。休烈志寧之玄孫也。于志寧太宗高宗,得罪於武后
[6795-01]
丙子,上躬耕於興慶宮側,盡三百步。
[6795-02]
三月,突厥左賢王闕特勒卒,賜書弔之。闕特勒默啜之子而立毗伽,威行於其國,故賜書弔之。
[6795-03]
丙申,初令兩京諸州各置太公廟,以張良配享,選古名將,以備十哲;張良配饗,大司馬
[6795-04]
田穰苴將軍孫武西河太守吳起昌國君樂毅武安君白起淮陰侯韓信丞相諸葛亮、尚書右僕射衞國公
[6795-05]
李靖
、司空英國公李勣。將,即亮翻。
以二、八月上戊致祭,如孔子禮。武成王自此始。
[6795-06]
曰: 經緯天地之謂文,戡定禍亂之謂武,自古不兼斯二者而稱聖人,未之有
[6795-07]
也。故黃帝伊尹周公莫不有征伐之功,孔子雖不試,猶能兵
[6795-08]
,卻人,曰 我戰則克 魯定公會于夾谷孔子相。使萊夷以兵劫魯公孔子曰: 士兵之!兩
[6795-09]
君合好,而裔夷以兵亂之,非齊君所以命諸侯也。 齊侯聞之,遽辟之。及攝行相事,將墮三都,於是叔孫氏
[6795-10]
季氏將墮公山不狃叔孫輒人以襲仲尼申句須樂頎伐之,人北,國人追之,敗諸姑蔑,二子奔
[6795-11]
遂墮。又孔子曰: 我戰則克,祭則受福。 費,音祕。
孔子專文而太公專武乎?孔子所以祀於
[6795-12]
學者,禮有先聖先師故也。自生民以來,未有如孔子者,豈太公得與之抗衡哉!古者
[6795-13]
有發,則命大司徒教士以車甲,臝股肱,決射御,記王制之言。有發,謂有軍師發卒,教以乘兵車、衣
[6795-14]
甲之儀。臝股肱,決射御,謂擐衣出其臂脛,使之射御,決勝負,見勇力。臝,力果翻。
受成獻馘,莫不在學。
[6795-15]
詩魯頌泮水曰: 矯矯虎臣,在泮獻馘;淑問如皋陶,在泮獻囚。 受成,謂受獄辭之成也。
所以然者,欲其先
[6796-01]
禮義而後勇力也。先,悉薦翻。後,戶搆翻。君子有勇而無義為亂,小人有勇而無義為盜;
[6796-02]
論語孔子之言。
若專訓之以勇力而不使之知禮義,奚所不為矣!自以降,皆以勇
[6796-03]
力相勝,狙詐相高,豈足以數於聖賢之門而謂之武哉!乃復誣引以偶十哲之目,為後
[6796-04]
世學者之師;復,扶又翻。使太公有神,必羞與之同食矣。
[6796-05]
五月,壬戌,初立五嶽真君祠程大昌演繁露曰: 開元十九年,司馬承禎言: 五嶽神祠是山林之神,
[6796-06]
非正真之神也。 敕各置真君祠一所。 杜佑曰: 開元九年,天台道士司馬承禎言: 五岳神祠是山林之神,非正真之
[6796-07]
神。五岳皆有洞府,有上清真人降任其職,山川風雨,陰陽氣序,是所理焉;冠冕服章,佐從神仙,皆有名數,請別立齋
[6796-08]
祠之所。 上奇其說,因敕五岳各置真君祠

[6796-09]
秋,九七月,辛未,吐蕃遣其相論尚它硉入見,請於赤嶺為互市;許之。
[6796-10]
相,悉亮翻。硉,郎兀翻。見,賢遍翻。石堡城西二十里至赤嶺
[6796-11]
冬,十月,丙申,上幸東都
[6796-12]
或告巂州都督張審素贓汚,解縣,屬河中府元魏解縣虞鄉縣,貞觀十七年省解縣併入虞鄉
[6796-13]
二十年復置解縣虞鄉,天授二年,復分解縣虞鄉縣,定為兩縣。巂,音髓。解,戶買翻。
制遣監察御史楊汪
[6796-14]
按之。總管董元禮將兵七百圍,殺告者,監,古銜翻。將,即亮翻。曰: 善奏審素則生,
[6796-15]
不然則死。 會救兵至,擊斬之。審素謀反,十二月審素坐斬,籍沒其家。為後審素二子復讎張本。浚苑中洛水,六旬而罷。