有益也。因以癖者，有人不有於心，知於心無癖。原知於癖之不有人，故曰：無色聲香味觸法，我夫由人癖之有，至于心癖之無知。癖病之原亡，是吁賢賢易色，可而已。
今叢林僧者，有愛護指爪力作美事者，偶觸之損之，如磨圭珀，收高珀然，是訛也。律中登廁規式曰：常去左手第四指爪甲，莫令藏垢。又道誠法師曰：佛令比丘指甲止長一麥粒許，過則剪之。夫寄跡緇門者，或止爪甲，無淨行，或留鬚髮，曰：丈夫等顯異，相迷凡流者，謂之剃除鬚髮之佛子乎？不見唐善靜居永安院