律中許之矣。互用而作福事，已無開誡文。犯之則有犯僧錢，而作僧堂受火枷之報。後有拆僧堂數齋僧火枷漸滅之明徵也。吁！先賢明教燦也。

客士問：亡靈丁三日之設齋何義？理答：此追薦謂之見王齋。冥報記舉北齊梁氏事曰：此人死，經三日，家之妻子。佛僧供養，依此功德，獄中鐵梁火枷盡折，免壓脂罪。曰：「觀之二日當齋，不可闕矣。矧乎累七七之設齋，欠之乎也。」中陰經曰：「中有極命於七月，故中陰之間，作諸善根，眾供養，助彼冥中。要令中陰中不轉展，生惡道之義也。」知父、母、家祖者，不思乎哉？