智者然德者仁之本。智者義之端也。先智而后德則仁之徑敗矣。專德彌智則義之道欽矣。心量才量仁義備者曰：君子曰：聖賢欠此二者則常人才量也。吁才量不足觀孔丘以言有周公之才之美。使驕且吝。其餘不足觀也。己吁才量福量之巨信也。如之。五十年前在播州龍門曰：一夕濃州江州兩僧同會。濃州僧曰：寬永寬文間有一老宿往干關山山作詩。此詩動一時曰：投宿夜來相見了。月明本有自圓成。到今猶聽關山曲。日月松風萬嶽聲。時江州僧曰：所我耳。與公之所記同坑。有異土。同坐者曰：子之記如