以下是這張古籍書頁中垂直書寫的文言文內容，依照從右至左、自上而下的傳統閱讀順序，逐行輸出：

---

**右側邊欄（小字）：**  
一林山花詩之一

---

**正文部分（從右至左，逐行）：**

西行之利如何。余曰：古人曰：西行不見東行之利。而  
矧乎吾之所之，步步踏佛地疏甚東西矣。喚老藤子，  
啓行。  
丁日把拇尾明慧上人傳記曰：上人或曰：赴檀家主  
以松蕈供之。且自上人因嗜好享之。上人不對歸山。  
名諸子曰：有道人嗜法味，為偏執知於此五味之物  
乎。雖曰滅後不可此物庀供我之愧也。余讀之感格  
不止。親自慚平素也。仍謝上人，口澤抄出其傳記三  
局內。一十餘款，系以為二冊。昔日為先中將太守具  
于劉覽又別寫而寘巾箱中。異日等二二三子攤之者。

---

**註：**  
- 此文本為垂直書寫，傳統由右至左、自上而下閱讀。  
- 文中「丁日」應為「丁日」或「某日」，可能為日期記載。  
- 「拇尾」或為人名或筆誤，可能指「拇尾明慧」為僧人名。  
- 「庀」通「備」，意為準備。  
- 「口澤」指口傳之恩澤，或指抄寫時的敬意。  
- 「寘巾箱中」意為「放置於巾箱之中」，巾箱為古人存放書籍文具之箱。  
- 「攤之者」意為「展開閱讀的人」，或指後代子孫。

此段文字內容似為某人記錄與「明慧上人」相關的傳記與感想，並談及西行、佛法、五味、修行等主題，具有佛教色彩與個人感悟。