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**右側邊欄標題：**  
松嶼夜話之三

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**正文（從右至左，逐行）：**

因果涉於三世報應不唐，因果不寢。客聆余談，柄默然語塞，退於席。

來客曰：密家曰「合殺之語」，又宗門使此語，何義？余曰：  
合殺法曲子之關之調子也，宗門也為折合之義。折合合殺之義也，是末上之意，必竟之理，取極則之義者也。又可知。

靈芝元照大師曰：化當世無如講說，垂將來無如著書。因憶此言，誠正當也。在前義堂絕海，仍相公促講說。諸經論近來還所講說，異古僧也。東西禪鼓，惟多講禪錄，是可嘉尚也。然以說法涉文句者，報身化身。

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**註：**  
- 文中「合殺」為佛教術語，或指「合殺之語」，即「折合」、「調和」之意，用於闡釋佛法義理。  
- 「靈芝元照大師」為宋代律宗高僧，以講經著書聞名。  
- 此文為佛教禪宗或律宗語錄體，探討因果、說法、講經等主題。  
- 「松嶼夜話之三」應為書名或篇章名，可能為某位僧人或學者夜間談論佛法之記錄。

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