忽聞空中梵天之響其聲動心侍御皆聞子建深感
神理彌悟法應乃摹其聲節寫為梵唄仍撰文製音
傳為后式梵聲起世甫於此焉其所傳唄凡有六契
云曰是此人本朝有良忍如興起聲明一家者也正
錄大氏示支那唄贊之端原云
一日有禪客問曰禪門道見性成佛淨土門說一心
不亂禪與淨土有差別也對曰差別在汝心為之不
在佛祖心容曰然則如何了知曰能入正定聚念佛
故一心不亂也一心不亂故見性成佛見性成佛故
本性彌陀也容曰聽命則禪與淨土莫有二一致耶曰
公鶴反語一土