人所可戒者。只此色欲貪恪耳。先聖故曰。戒之有色。戒之在得。吁財色二者。有其一則。其二必繼之。是故圓覺曰。眾生欲脫生死。免諸輪廻。先斷貪欲。及除愛渴。又菩薩戒經曰。習近欲時。無惡不造。受彼果時。無苦不受。又復經中。以著色故。則生貪心。生貪心故。為色繫縛。如八師經曰。閨門媱亂。遠佛違法。不親賢衆。常懷恐怖。多危少安。今又有在家一壁妻子中。室妾嬖縱欲者。正有問者曰。不孝無后為大。夫借孟子之。只塞人之允。是為無后不可乎。不也。不善之大者也。朱丹溪色欲箴曰。閨房之肅門庭之和。士之耽兮。