易於前而難於後者，亦有難於前而易於後者。故儒典謂天縱降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，是雖不願，言其難易而難易之理，出從此內。而有前後難易，若無這酬報之道，理聖賢之言，教皆妄作也。可不思哉？昔管仲戒齊君曰：宴安鳩毒，不可懷也。又前後難易自這內出，沒矣。不思乎耶？古典曰：於我善者，我亦善之。余曰：我善則人亦善也。我惡則人亦惡也。善惡在於我，我與人善則遞善也。然而識破不涉善惡底則離惡離善而善惡共不憑。夫曰：之——合相不可得。