日出是供養時若作餓鬼施食之法。當於亥時是施食時。若於齋時施餓鬼者。徒設功勞終無效也是。只指夜分不曰一一切時。又毘羅三昧經者。早起諸天食。日中三世諸佛食。日西畜生食。日暮鬼神食。云此二經。弁見梁王水陸會。皆用夜分。遵式不限。衣分。用一。切時宜隨義理。隨其意修之一。向道之。又違教意。教意不可不詳。有客問。等持原古公。選注日。邦通誦大施餓鬼中。有此。阿彌陀大。咒。自餘施食。文亦載之。也。曰於。于瑜伽集要經。焰口。餓鬼經。及宗曉法師施食通覽等。無此