智者然德者仁之本。智者義之端也。先智而後德則仁之經敗矣。專德強智則義之道欽矣。心量才量。仁義備者曰君子。曰聖賢。欠此者則常人才量也。吁才量不足觀孔丘以言。有周公之才。之義。使驕且吝其餘不足觀也。已吁才量福量之厄信也。如之。五十年前在播州龍門曰。一夕。濃州江州兩僧同會。濃州僧曰。寬永寬文間有。一老宿。往干關山山作詩。此詩動一時。曰。投宿夜來相見了。月明本有自圓成。到今猶聽關山曲。日月松風萬嶽聲。時江州僧曰。所我身。與公之所記。同坑有異土。同坐者曰。子力之記如