族其心雜而不純一，是以智慧攸晦也。如靈運為遠公，見避率其志純一。合本覺不一，背本覺。夫本覺眾生本性也，本性明則諸佛法身顯現性，海是以觀無量壽經曰：當想佛。所以者何？諸佛如來是法界身。入一切眾生心想中。余曰：善應如此。眾生心識純一無雜，而本覺妙明佛身充滿法界應物現形，只系心之純一與不純一，而巳。此故先無智者，感應有依怙。有智人靈驗，欠，最屬，然純一無雜，而有無礙清淨智慧。亦何言哉。僧人聞得入，真理也。余亦戲淨人云：以我比汝，智慧太殺然，不剋汝正直，一片愚魯也。古曰：其