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子部 藝術類 篆刻之屬
赫連泉館古印存一卷續存一卷
清羅振玉輯 民國四年五年上虞羅氏鈐本 2册
京大人文研 東方 子-IX-3-312
【東方文化】2126
滿洲羅振玉輯 民國四年五年鈐本
刊行年・刊行者：「古印存序」に「宣統乙卯九月、仇亭老民羅振玉書於海東寓次之雪堂」、「古印續存序」に「丙辰九月、上虞羅振玉書」というのに據る。
藏書印：なし
＊＊本の構成＊＊
第一冊表紙の題簽に「赫連泉館古印存」とある。
序
予年十五、始學製印、苦無師承、嘗以百錢、從持竿售舊物者、手得漢人私印一、愛其深厚古穆、佩之衣帶閒、斯須不去身、此予有印癖之始、然第知重其彫篆之工而已。稍長、漸聚諸家譜集、始知古印璽者、實於小學地理官氏諸學、至有裨益、好之益篤。私意、數百年來、固未有能闡斯學之蘊者也。四十游京師、求古璽印於都市、累歳所得不逾百。已聞人言、山東估人、歳至歸化城購之、乃與東估約有所得悉歸予。於是先後遂得璽印千餘、選其尤精者數百、爲罄室所藏璽印。及國變作、攜以自隨、孤棲海外、無以給晨夕、乃鬻以餬予口、致辛苦數年而後得之者、至是悉爲他人有、毎念之不去懷、則又稍稍託同好購致之、然所得不及往歳之半矣。力仍不能有再聚者、復再散。去年長夏、撰歴代官印輯存、頓觸舊好、復購求之、又得古印璽約四百、復製爲赫連泉館古印存。爰書其端曰、古璽印之制、夏商以前、吾不能徴之、其可徴者、莫先於有周周禮掌節、貨賄用璽節、注、璽節、印章、漢舊儀、秦以前、皆以金銀銅犀象爲方寸璽。後漢書祭祀志、自五帝始有書契、至於三王、俗化彫文、詐僞漸興、始有印璽、以檢姦萌。此載籍言印璽之最先者、證以今世所流傳周之私璽、大不逾今尺一寸之半、即古所謂方寸也。其材有犀有象有石有陶、而銅製者百之九十九、其官璽、大者倍於方寸、或再倍數倍之。其材銅爲之、或以玉、偶有鐡者、千百中不一二見也。其書體與古文或異、其製或方或圓、方者爲壇鈕、圓者蟻鼻鈕、文字皆以範鎔鑄以成之、多朱文、其白文什一二而已。白文中偶有出自刻畫者、此秦以前之制也。秦人印、大小同於周、有半方印、皆白文刻畫以成之、其書體與傳世權量銘同。許祭酒謂、秦書有八體、五曰摹印。今以秦印傳世者證之、未見有殊體如有周官私璽者也。此爲周秦璽印之別、今之譜録家、則毎混周之璽爲秦、秦之印爲漢矣。漢之私印、西京初紀、大小同秦、寖以増大、至東漢有與官印等者。其鈕、初爲壇鈕、後爲橋鈕、又後爲獅鈕、朱文長印有橛鈕。始有兩面印、有五面印、或刻於觿、於師比。其材皆以銅、或以玉、以象、以角、以漆、以鉛、以土、以燒料、以石膏、然亦千百中一二遇而已。官印之材、或以金、以塗金、然不盡如史家所記有定制也。其文字、初承先秦、而日趨方正、與漢代傳世器物銘相似。吾邱竹房所謂方正如隸者是也。偶有屈曲、其文如世所謂繆篆者。私印多白文、偶有朱文、皆鎔鑄、官印皆白文、皆刻。史記留侯世家所謂趣刻印、漢書韓信傳所謂刻印刓者、皆其徴也。六朝以後、官印皆用朱文、皆鎔鑄、皆爲橛鈕、古制乃日變矣。唐宋私印、傳世甚罕、至宋以後、則單用姓爲押字、又私印之一變。此周秦以來古璽印沿革之大略也。璽印有裨於考證至巨、即就此編所載者言之、古璽印皆記姓名、漢人始有封完及吉語諸印、此前人所習知者、然徴之古璽、已有取成語爲印者、如編中所載、曰富、曰得志、曰右生（右即佑）、曰安官、曰敬事、曰敬上、曰上明（上即尚）、審其書體、皆在秦前。又漢人或鑄物象印、其所繪人物、與漢石刻畫象同、前人稱爲古蠟封印、不能斷定時代、今乃確知爲漢物。據此知周代有成語印、漢人有物象印。此有裨考證者一也。兩漢以來、官印可補正官制譌闕者、多不勝舉。此編有廿八日騎舍印、於前籍無徴、當爲傳舍之印、往見漢木簡、知塞上亭隧、受書發書、皆紀日時、此印蓋亦爲傳舍紀日之用。予又嘗見漢官印文、曰執法直二十二、殆漢御史亦分曹當直。此均可補史志闕文。〔此〕有裨於考證者二也。漢志膠東國有挺縣、高氏齊魯古印攟有梃縣左執姦、梃字從木旁作。此録有梃中二字半印、亦出齊地、殆東漢廢梃縣、改爲郷之名、字亦作梃、與高氏藏印正同、足正史志從手作之譌。此有裨考證者三也。古璽文字、雖多難曉、然如人姓之長之王、可確知其不誤、後世無長姓、孟子則有長息、又此編漢人印中有傷禁、傷□。呉清卿中丞藏印有傷咸。傷姓亦不見古姓氏書。然唐有湯府君妻傷氏、墓誌稱受氏於傷琳、得姓於湯武。古刻記族望、所由來多不可信、然得知唐初尚有傷姓、足爲諸印之證。此有裨於考證四也。六朝石刻、書觸字作◆、從牛角、初謂是當時別搆、今觀小璽中實有是字、其義雖不可知、而從牛角則同、知先秦以前已有之、可補字書之闕。此有裨於考證者五也。西夏文字、前人僅知感通塔記及西夏錢文、皆楷書。塔記有篆額、乃就其楷書、略屈曲之、初非有二體。予所藏西夏官印作疊篆、與塔記額字大異、知西夏實有篆書、前人亦有藏西夏官印者、初不能定爲何國書、予以其背有西夏楷書字、始得斷定。予又得西夏人楷書方印、與元人押字同、殆西夏人私印、則爲前人所未見。此有裨於考證者六也。古印中有郷印、無村印、予所藏則有朱文大毛村印、大與隋唐官印等、書體亦相似、知爲隋唐閒物。是隋唐閒有村印、前籍所未載。此有裨於考證者七也。金元以來、行用楮幣、史家記其式頗疏略、賴傳世銅鈔版、得知其詳。然現幣存於今者至罕、故鈔背印記、苦不能悉。此編有一貫背合同正書銅朱記、始知鈔背實有合同印、雖不能遽定爲金爲元、亦足補載籍之闕。此有裨於考證者八也。其不見此録者、不遑備舉、至於宋以來、諸家譜録、前人鑒定多疏、頗收贋品。至近代呉氏雙虞壼齋、高氏郭氏齊魯古印攟兩集、呉氏兩罍軒、周氏共墨齋、呉氏十六金符齋諸譜、抉擇始益精聞。簠齋陳氏萬印樓譜、尤爲海内巨觀、惜舊印百部、數十年來、訖未裝治行世。此則藝林之至憾也。予之此編、以視諸家如培塿之於泰山、然世之君子、將如予之所言欲闡斯學之蘊者、或亦有取乎。宣統乙卯九月、仇亭老民羅振玉書於海東寓次之雪堂。
◆は、上に「角」、下に「牛」の字。
本編
第二冊表紙の題簽に「赫連泉館古印續存」とある。
續存序
予之於古璽印也、嗜之最早、而得之恨晩。比來海東鬻長物以充旅食、則晩得者復先失、念之不去懷、乃復搆之、歳甲辰、得尤精者三百餘、既譜而序之矣。今年春、又得古璽印五百、長夏無事、復課兒子輩鈐之、以續前譜、並書其端曰、……。往昔吾竹房説印作三十五舉、桂氏續之、予異日者欲將平日所見聞爲印話、更續兩家之書、考古之士、倘亦樂觀不廢乎。丙辰九月、上虞羅振玉書。
本編
＊＊參考＊＊
羅振玉の王國維あて書簡（1916年8月21日）
近數日印《赫連泉館續印存》、甫成十之一、中有莽印、曰含宰。莽多改漢地名、此獨不改、何也。
韓天衡編著『中國印學年表』（上海書畫出版社、1987年）より
1911（宣統3） 辛亥
羅振玉輯《罄室所藏鉨印》八册、共拓十部。
1912（民國元） 壬子
羅振玉輯《罄室所藏鉨印續集》五册。
羅振玉輯《羅振玉自用印集》一册。
1913（民國2） 癸丑
羅振玉輯《齊魯封泥集存》一卷。
羅振玉輯《殷墟書契》。
1914（民國3） 甲寅
羅振玉輯《唐風樓秦漢瓦當文字》。
1915（民國4） 乙卯
羅振玉輯《赫連泉館古印存》一册。
1916（民國5） 丙辰
羅振玉輯《赫連泉館古印續存》一册。
羅振玉輯《隋唐以來官印集存》三卷。
1918（民國7） 戊午
羅福成、羅福葆輯其父羅振玉藏印成《小蓬莱閣古印菁華》二卷。
1920（民國9） 庚申
羅振玉輯《雪堂印存》五册。
1921（民國10） 辛酉
羅福成輯《尚符璽古印集存》二册。
羅福頤輯自刻印成《郼庵印草》二卷。
羅福頤輯自刻印成《仿古璽印譜》。
1923（民國12） 癸亥
羅振玉輯《凝清室古官印存》三册。
商承祚、羅福成、羅福葆、羅福頤輯《古陶軒秦漢印存》二册。
羅振玉輯《凝清室所藏周秦鉨印》八册。
羅振玉輯《貞松堂唐宋以來官印集存》一册。
羅福頤輯自刻印成《待時軒仿古印草》二册。
1925（民國14） 乙丑
羅福頤輯《璽印姓氏徴》二卷。
1927（民國16） 丁卯
羅振玉輯《西夏官印集存》一册。
羅福頤輯《待時軒印存》正集十八冊。
1930（民國19） 庚午
羅福頤編撰《漢印文字徴》。
羅福頤編撰《古璽文字徴》。
1931（民國20） 辛未
羅福頤編撰《印譜考》四卷。
1932（民國21） 壬申
羅福頤編撰《待時軒印存續集》十五册。
1940（民國29） 庚辰
羅振玉卒、生前尚輯有《後四原堂古印零拾》。