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子部 藝術類 音樂之屬

晨風廬琴會記録二卷

周慶雲撰 民國十一年刊本  1册

京大人文研 東方 子-IX-2-6

卷頭畫像公開

藍印本

【東方文化】5538

「吉川幸次郎捐」と附記。

【基本カード】

「周慶雲」を「民國周慶雲」とする。「吉川幸次郎捐」と附記。

刊行年・出版者：封面裏「壬戌」＝民國十一年。

構成：

封面表 晨風盧琴會記錄
封面裏 壬戌春日／葉〓 「璋伯」印影摸刻。葉希明のこと。

序（白曾然）
晨風盧琴會記録卷上／呉興周慶雲謹訂
晨風盧琴會記録下卷

序・跋：

白曾然序

呉興周夢坡君集海内琴侶於所築之晨風盧。余辱嘉招、得屬耳焉。渢渢移人、聽三日而忘倦、既畢事、作而歎曰、有是哉。君之冲夷而高遠也。聲音之道、與運會通、亡國之音、哀以思莽莽神州瀕於危亡數矣。於此有人焉。汲汲以復古爲志、將使和平中正之旨浸潤乎人心、即以轉移乎世運。豈小道哉。君於藝事靡所不闚、而尤邃於琴理。往者、曾手輯琴書琴史源流正變、考訂精審、突朱氏長文而過之。然律呂之商量、猶有待也。去歳己未、葉君璋伯有蘇州怡園之會、今年春、楊君時百有北京嶽雲別業之會、先後南北相爲照耀。顧世變以來、東呉大都夷爲郡縣、人物殷庶不逮京師、而綰轂交馳、羣聚州處、則京師又不逮海上。君乃操觚削簡、徵四方同調之士、期以九秋之朔、畢集於斯。而時百先期挈其長君乾齋自京師來、璋伯亦挈其幼子震羣自蘇州來。他如長沙、蕪湖、白下、維揚諸琴侶、不遠千里、聯袂偕來。是可見君聲應氣求之廣矣。先王坊民之佚志也、制爲琴以禁之。羲軒邈矣、代有專官。新學興而古制亡、鄭聲靡而元音廢。君於鮮卑異學盛行之際、起而爲雅樂之探研、是亦貞下起元之機也、其可忽乎哉。君謂余曰、勝會無常、不有記載、一俯仰間、即成陳跡、將仿葉君會琴實紀之例、輯錄成編、預乞一言。余嘉其用意之勤之深、故不辭而爲之序。庚申展重陽日、通州白曾然。

　庚申＝民國九年（1920）

周慶雲（1866-1934または1864-1933）：浙江烏程の人。字景星、また逢吉。號湘舲、また夢坡、靈峰補梅翁、室名息園、夢坡室、晨風廬、怡園、梅花仙館など。鹽業を家業とし、書畫・金石・古器の収藏多し。『鹽法通志』『歴代兩浙詞人小傳』『潯溪詩徵』『琴書存目』『琴史補』などを刊行。1915年、上海に詞學舂音社を結成。

朱長文（1039-1098）：北宋、呉縣の人。字伯原、室名樂圃。『琴史』『墨池編』等を編纂。なお周慶雲が琴史補二卷 琴史續八卷を著している（京大所蔵なし）。

葉璋伯：葉希明。民國八年、蘇州怡園にて琴會を開催（『會琴實紀』）、周慶雲もこれに參加。

楊時百：楊宗稷（1865-1931または1933）。湖南寧遠の人。字時百、號九疑山人、室名三雷琴齋。1922年、北京大學古琴教授に任ぜられる。著に『琴話』『琴學随筆』などがあり、自ら編纂した『琴學叢書』に収める。

參照

石井理「周慶雲の琴學復興運動について―晨風盧琴會を例として―」『早稻田大學大學院文學研究科紀要 第2分册』58、2013。