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史部職官類官箴之屬
入幕須知五種
淸張廷驤輯 光緖中元和張氏刊本 6册
京大人文研 東方 史-XII-2-23
幕學擧要一卷 淸 萬維翰 撰
佐治藥言一卷 續一卷 淸 汪輝祖 撰
學治臆説一卷 續説一卷 説贅一卷 淸 汪輝祖 撰
辦案要略一卷 淸 王又槐 撰
刑幕要略一卷 淸 闕名 撰
坿
贅言十則 淸 張廷驤 撰
【東方文化】2754
刊行年・出版者：入幕須知凡例に「一、是集開雕於光緖十年三月、迄是年十月竣工。…（中略）…元和張翰伯廷驤識」とあるが、光緖11年（劉樹堂）および光緖13年（裴蔭森）の序ないし跋が付されていることにより、光緖中としたと思われる。
藏書印：各册表紙に「爲善最樂」。（蒋超の藏書印か？）
封面：「入幕須知／五種／沈裕」「〓金」（印影の模刻）
版心：
構成：顧肇熙序、裴蔭森序、劉樹堂跋、入幕須知凡例。
（幕學擧要）萬維翰原序、張廷驤序、目録、本文。
（佐治藥言）張廷驤序、魯仕驥序、汪輝祖自序、佐治藥言目録、佐治藥言、鮑廷博跋、續佐治藥言目録、續佐治藥言、龍莊居士跋、鮑廷博跋。
（學治臆説）張廷驤序、汪輝祖自序、蒋攸銛序、學治臆説目録、卷上、卷下、續説目録、學治續説、汪輝祖跋、説贅目録、學治説贅。
（辦案要略）張廷驤序、目録、辦案要略。
（刑幕要略）張廷驤序、目録、刑幕要略。
（贅言十則）張廷驤序、贅言十則、汪士仁跋。
卷首：顧肇熙序「自幕職廢而鴻材碩彦無由自致功名。於是、幕爲專門名家之學、以歴聘於有司、顧位在賓師、其道本交相重也。一二自用者不知重幕、幕或亦不足取。重於人官幕積輕、而吏治受其實害。毎慨近世往往加幕以劣之目、而被官以不肖之稱、未嘗不私心痛之。余與張君翰伯同鄕里。同治以來、嘗以試事時時相見京師、安雅敦厚君子人也。雖知其以幕學佐近畿郡縣、而未窮所蘊。洎余需次直隸、閒訪僚友、則人之稱官者、必以今廣西提刑李君爲擧首、稱幕者、咸引重君。既而稔知兩君、蓋嘗爲賓主而又至相與者也。余深敬異之。故分巡吉林之日、亟函書幣禮請君。君時爲直隸提刑所倚重、不獲遠赴。故人之招而重違其意。因爲訂汪君訒齋來佐余、且時以書問往還。凡所條議者、皆合治體。近者、裒輯乾嘉先輩論幕學書五種、竝自附贅言十則、名曰入幕須知。郵示索序、亦可見君情之摯意之勤矣。入幕之士、苟悟速化之非術、咸奉是編爲圭臬。既有以自重人、孰不重之乎。即延幕者取覽焉。知幕之所繋至重、將反求於交相重之道。庶幾幕以劣爲深恥、官以不肖爲大辱、而吏治遂蒸蒸日起、以無負君輯書之本恉。余故不辭而爲之序。光緖十年歳次甲申春二月、顧肇熙書於吉林官廨之敬簡堂」。光緖十年は1884。
裴蔭森序「古人治獄、未有不以仁恕爲主者。舜典曰、欽哉欽哉、惟刑之恤哉。大禹謨曰、刑期於無刑、民協于中。周公之訓司寇蘇公也、曰、式敬爾由獄、以長我王國。其忠厚悱惻皆情見乎詞。至穆王作呂刑、先儒譏其專訓贖鍰、破唐虞未有之法、不知呂刑語極純粹精微。其曰、罔不惟德之勤、故乃明于刑之中、率乂于民棐彝。是刑本於德也。曰、伯夷降典、折民惟刑。是刑本於禮也。至若嚴出入戒獄貨、一篇之中、尤反覆詳言之。陸子靜云、呂刑爲傳道之書、詎不信歟。三代以下、人心不古、機械叢生、爲之上者、乃欲繩以嚴刑峻罰。於是文網愈密、案牘愈繁。長民之官、勢不能自理、乃延幕賓、分任其勞、而習名法家言者、遂隱隱焉、操官之柄矣。考漢書言、法家者流、出於理官、信賞必罰以輔禮制。名家亦然。其時列於芸文志者、言法家則有李子・申子・愼子・游棣子、凡二百十七篇。言名家則有鄧析・成公生・尹文子・公孫龍子、凡三十六篇。雖亦發明前聖人之遺意、然隣於刻譥者爲多。班孟堅云、刻者爲之、則無敎化、去仁愛。譥者爲之、則鉤釽析亂。其言洵不誣已。元和翰伯張君、以游幕名於時、慨近世佐治者之不知其本也。爰輯先輩成書五種、命曰入幕須知。刊成、問敍於余。展讀數過、覺其明愼詳審、哀敬簡孚、如矩之疊、如規之重、所謂閉門造車、出皆合轍者也。誦是書者、使能本仁恕之心、而變通其意、使無過不及之差、則以之一邑而一邑治、以之天下而天下亦罔不治。豈第入幕所當知已哉。光緖十有三年歳在丁亥孟冬上澣、阜甯裴蔭森拜敍」。光緖十三年は1887。
劉樹堂跋「今之入幕者、動曰習申韓學、抑知申韓之道乎。太史公曰、申子施於名實、韓子引繩墨、切事情、明是非。數語深得其蘊奧、惜人多習焉不察。翰伯先生經術湛深、爲時推重、尤精申韓學。當路爭聘恐後。歴廉使留之。至今乙酉夏、權陳臬事得所就正。友也而奉之若師、暇出所輯入幕須知見敎、堂讀而悟之。須知者、知名實恐不相副、如稱物平施而不欲畸輕畸重。知繩墨或出於邪曲、欲其引之使正也。知事情或流於虚僞、欲其切而不泛也。知是非或失於顛倒、欲其明而不淆也。潛思深玩、洪纖畢具、可以治天下、可以宰百里、非特爲佐治之津梁、更可爲出治之模範。應名曰官幕須知、僅入幕云爾哉。光緖乙酉仲冬之月、敎弟劉樹堂謹跋」。光緖乙酉は光緖11年（1885）。
（幕學擧要）萬維翰原序「……時乾隆庚寅嘉平朔、呉江萬維翰跋」。
張廷驤序「幕學擧要、爲乾隆初年吾呉萬楓江先生所著。論習幕之道、挈要提綱、語語從閲歴而來、誠爲後學津梁。於直隸情景、尤瞭如指掌。其中條目、閒有今昔異勢、上下異情、非可強爲、而理自不謬、學者會而通之可也。嗟乎、幕雖小道、非洞達世情、周知利弊、焉能出而佐人。書中總論官方所以兼及居官之道與用人之法、不僅爲習幕言之實、仍爲習幕言之蓋。幕與官相表裏、有能治之官、尤賴有知治之幕、而後可措施無失相與有成也。幕顧可忽乎哉。光緖癸未九月中澣、元和張廷驤識」。光緖癸未は光緖9年（1883）。
（佐治藥言）張廷驤序「汪龍莊先生佐治藥言、實爲幕學傳授心法、習幕者而不讀是書、是猶承行書吏徒知遵依舊稿摹倣成案而已。又何籍幕爲。余自先君子背淪落異鄕、母老弟幼、無以爲事畜計。不獲已從事申韓、又自慙駑鈍學鮮師承。幸得先生是書、循誦再三、不啻發聾振瞶、用是兢兢自勉、二十年來、得以稍免隕越者、皆先生之有以貽我也。近復見是書、有好學君子逐條加以發明、更足闡先生立言之旨、有裨來學匪淺也。惜不知作者姓氏。亟付手民以廣流傳云。光緖癸未冬至日、張廷驤謹識」。光緖癸未は光緖9年（1883）。
魯仕驥序「……乾隆五十一年歳在柔兆敦牂季夏月既望、江西新城魯仕驥撰」。乾隆五十一年は1786。
汪輝祖自序「……乾隆五十年中秋前五日、蕭山汪輝祖書於苕溪寓齋」。乾隆五十年は1785。
鮑廷博跋「……乾隆五十一年二月、古歙鮑廷博跋」。乾隆五十一年は1786。
龍莊居士跋「……乙巳小春五日、龍莊居士跋。僕有題巫馬期聽訟臺舊句、云、聽訟斯無訟、懷刑自措刑。不謂適得此書之意」。乙巳は乾隆50年（1785）。
鮑廷博跋「……乾隆丙午三月二十一日、鮑廷博書於平江舟次」。乾隆丙午は乾隆51（1786）。
（學治臆説）張廷驤序「學治臆説、亦龍莊先生所著、爲居官者言也。然與佐治藥言實互相發明。竊嘗謂、官猶可不習幕之學、幕不可不知官之事。蓋必周知官中利弊、而後可居賓師之位。使僅以例案擅長而於官事之如何處置一切不問、將所謂盡心佐治者、又安在乎。故是書雖非論幕學、要亦習幕者所宜知焉。光緖九年十一月下澣、元和張廷驤謹識」。光緖九年は1883。
汪輝祖自序「……乾隆五十八年六月既望、蕭山汪輝祖書於環碧山房」。乾隆五十八年は1793。
蒋攸銛序「……嘉慶十八年秋七月、襄平蒋攸銛識於五羊節署之繩枻齋」。嘉慶十八年は1813。
汪輝祖跋「……甲寅三月既望、輝祖跋」。甲寅は乾隆59年（1794）。
（辦案要略）張廷驤序「王蔭庭先生爲乾隆中葉法家老手。著有刑錢必覽・錢穀備要・政治集要等書、行世迄今。九十年來、必覽・備要、坊閒尚有售者、惟政治集要殊不經見。余於春明市上得之。所載門類、如六部限圖・中樞限圖・刺字彙纂・考成章程・申詳成規・題咨事件・三流表・辦案要略・秋審條款各種、綱擧目張、名曰集要、洵不爲誣。惟今昔條例、微有不同、且如六部處分則例・中樞政考・軍流道里表・秋審比較條款等類、各有成書、無難考證。獨辦案要略一種、人不盡睹讀、其議論精確、顛撲不破、用特摘出、與諸先輩幕學各書、合爲全璧、亦足爲初學準繩已。光緖癸未冬月下澣、元和張廷驤識」。光緖癸未は光緖9年（1883）。
（刑幕要略）張廷驤序「刑幕要略、不知誰氏所作。比事屬辭、雖未盡純一、要亦老於幕道者之所言。惜輾轉抄寫、舛誤殊多、苦乏善本。朱君子勳出其所録示余、較爲完備、因逐一校勘。其詞之蕪者刪之、其言之善者存之。亦有意是而詞缺圓足者、略爲修潤之。并將鄙意所及酌增數條。固知掛一漏萬、不免貽笑方家。然於初學者指示徑途、似亦不無裨益耳。光緖癸未嘉平月六日、元和張廷驤識」。光緖癸未は光緖9年（1883）。
（贅言十則）張廷驤序「幕學之道、諸先輩言之詳矣。無事乎贅。顧念幕中人雖非官、比實隱繁、民生休戚、則重言以申明、又何傷乎。爰就昔人所已言而言猶未足者、復暢快言之、昔時所不言而今無妨明言者、又悚切言之。寒夜挑鐙、率書十則、即名之曰贅言。續貂之譏、所弗辭焉。光緖癸未十一月四日、元和張廷驤自識」。光緖癸未は光緖9年（1883）。
汪士仁跋「……癸未嘉平月、新安歙邑受業汪士仁謹識於雞林道署」。癸未は光緖9年（1883）。
著者などの情報：張廷驤（?～?）…他の著作に『不遠復齋見聞雜志』 がある。
顧肇熙…不明。
裴蔭森（1823～1895）…字は樾岑、江蘇阜寧の人。同治二年の進士。工部主事となり、のちに李鴻章の部充西征營務處、湖南道員、福建按察使、船政大臣、光祿寺卿などを歴任した。他の著作に『勸濟饑民詩』『裴光祿遺集』がある。（『明淸進士録』p1112）
劉樹堂（同治・光緖閒）…諱は樹棠とも。字は景韓、號は仲良、室名は師竹軒、雲南保山（のち安徽宣城）の人。監生。光緖十五年、江寧道より按察使となり、福建、浙江、河南布政使を歴任する。のち巡撫となり、東河河道總督を兼ね、また浙江巡撫となる。光緖26年に解任。（『中國近現代人物名號大辭典』p275）
萬維翰…不明。
魯仕驥…他の著作に『山木居士外集』がある。
汪輝祖（1731～1807）…字は煥曾、號は龍莊、歸廬、浙江蕭山の人。乾隆40年の進士。湖南寧遠知縣、道州知州を歴任する。他の著作に『史姓韵編』『九史同姓名略』『二十四史同姓名録』『遼金元三史同名録』『龍莊四六稿』などがある。（汪輝祖口述・汪繼培等記録『病榻夢痕録』『余録』。『淸代人物生卒年表』p354、『明淸進士録』p964）
鮑廷博（1728～1814）…字は以文、號は淥飮、安徽歙縣の人。（阮元『揅經室二集』5に傳がある。『淸代人物生卒年表』p803）。『知不足齋叢書』の編者。
蒋攸銛（1766～1830）…字は穎芳、號は礪堂、遼東襄平の人。（李元度「事略」（『續碑傳集』2）。『淸代人物生卒年表』p755）
王又槐…他の著作に『三流道里表圖』『六部例限圖』『中樞例限圖』『秋審章程』『刺字彙纂』『刑錢必覽』『錢榖備要』などがある。
汪士仁…他の著作に『吉林交涉彙編』がある。
參考文獻：入幕須知五種 坿贅言十則一卷（京大人文研 東方 史-XII-2-22-A、一九八九年
本所 用東京東京大學東洋文化研究所藏光緖十八年浙江書局刊本景照 ）。封面裏に「光緖壬辰十八年浙江書局刻」とあることによる。裴蔭森の序なし。一葉の行數字數は同じだが、板木は異なると思われる。
入幕須知五種（京大人文研 本館 村本文庫 村本-390、淸
張廷驤 輯 光緖中
元和張氏 刊本 6册）
入幕須知五種 （近代中國史料叢刊一百輯（京大人文研 本館 叢-I-6-61）第27輯）
・幕學擧要一卷（『官箴書集成』（京大人文研 東方 史-XII-2-24）第四册）。光緖十八年浙江書局刊本の影印。撰者を萬維翰とする。
・佐治藥言一卷 續一卷（汪龍莊先生遺書 光緖中 山東書局 重刊本（京大人文研 東方 叢-VI-6-13））。乾隆五三年の王宸序、および鮑廷博の跋を付す。
佐治藥言一卷 續一卷 乾隆五十一年 據藳本刊（知不足齋叢書（京大人文研 東方 叢-I-3-19）第十二集。知不足齋叢書を收録した百部叢書集成（京大人文研 東方 叢-I-6-66-A）にもみえる）。鮑廷博の跋を付す。
佐治藥言一卷 續一卷（筆記小説大觀 （京大人文研 東方 子-XII-2-41-1）六編第十册）。鮑廷博の跋あり。百部叢書集成本か？
佐治藥言一卷 續一卷（『官箴書集成』（京大人文研 東方 史-XII-2-24）第五册）。同治十年愼閒動刻汪龍莊先生遺書本の影印。鮑廷博の跋なし。
・學治臆説二卷 續説一卷 説贅一卷 道光十九年 連平顏氏 刊本（京大人文研 東方 史-XII-2-10）。顏伯燾の道光十九年序、董國華の道光六年序、王輝祖の嘉慶元年自序、
學治臆説二卷 續説一卷 説贅一卷（汪龍莊先生遺書 光緖中 山東書局 重刊本（京大人文研 東方 叢-VI-6-13））。乾隆五八年の王輝祖自序のみを付す。
學治臆説二卷 續説一卷 説贅一卷（讀畫齋叢書（京大人文研 東方 叢-I-4-9）庚集。百部叢書集成（京大人文研
東方 叢-I-6-66-A）、叢書集成簡編一千零三十二種（京大人文研 東方 叢-I-6-53-1）にも收録される）。乾隆五八年の王輝祖自序のみを付す。
學治臆説二卷 續説一卷 説贅一卷（『官箴書集成』（京大人文研 東方 史-XII-2-24）第五册）。同治十年愼閒動刻汪龍莊先生遺書本の影印。同治十年の許寶序、同治十年の楊紹蓉序を付す。
・辦案要略一卷（『官箴書集成』（京大人文研 東方 史-XII-2-24）第四册）。光緖十八年浙江書局刊本の影印。
『續修四庫全書提要』史部職官類官箴之屬「佐治藥言一卷續佐治藥言一卷、知不足齋叢書本。淸汪輝祖撰。輝祖有學治臆説已著録。是書據所自序爲孫甥蘭啓請益而作（時蘭啓讀律）。按輝祖文章政事、本爲時所推重、而從事刑幕尤久、萃所經驗、輯爲斯編、共四十則、續編又有二十六則。藥言所列、如盡心盡言之屬。皆擧大端、所謂欲佐人之治、先宜修己之身、自檢點書吏而下、則爲幕友所宜盡之職責。大約動結案、愼輕傳、矜婦女、重律例、各節實其書精意所在、惟勿輕出告示一則、内有風吹雨打四字、乾隆上諭、誡輕出告示者、亦有風吹雨打、併此告示而無之云云、似爲其時習用之語。而體俗情、戒己甚、公事不宜遷就、勿過受主人情各則、是蓋輝祖自述得力之處。續卷所列、大致亦與原編相爲出入、而人命防牽連押犯宜勤査、草供未可信、三者皆有重要關係。昔之牧令、皆專司法、一有不愼、則人民殞于班館者頗多、或失入如江寧三牌樓之案、大吏以下皆蒙譴責逮治者、未始不由于此。此外須成主人之美各則、均有深意、既爲人佐治、自當期所佐者譽望日隆、然必有以自重、乃得所佐者之敬佩、此不易之理。特所載果報等、近于小説、但行政司法未分時代、牧令所任綦繁、于刑案往往有不及細檢、而果報禍福之説、遂盛行其閒。昔人謂十六國南北朝時代、是非功罪書無定衡、故佛寺最盛、而主持仁恕者、亦籍果報禍福、儆動在位之權貴、好殺之主君。是編或亦有見乎此。實則治獄冤慘者、本人之心不能無動將死哀無、遂掲原状、非必眞有鬼神之憑、依舊書于刑案、似此載列者非一。嘉慶李育昌之案發覺由此、似亦不必概削其籍。是編主張、仍以淸愼勤三字爲宗旨。今佐治之幕雖省、而司法之掌仍多。箴規所存、未宜忽視。如擇主人勿忘本計者、更佐治之官、所宜注意也。又所載就館者十四人、最後之王士昕、見乾隆四十七年冬季搢紳、浙江歸安縣知縣、奉天義州人、拔貢、四十七年八月調、即其人。蘇松糧道胡文伯、寧紹臺道孫含中、皆見乾隆紀年録。是編謂到處主人賢、爰附誌焉」。
『續修四庫全書提要』史部職官類官箴之屬「學治臆説二卷學治續説附説贅一卷、讀畫齋叢書本。淸汪輝祖撰。輝祖浙江蕭山人、乾隆乙未進士、官湖南寧遠縣知縣、以乞病奪職歸。耆獻類徴有傳。按輝祖始佐州縣之幕、繼又身爲州縣、故于其時吏習民治、莫不閑熟、所以言之詳切。臆説二卷、係應其二子繼坊・繼培之請、就所録者、擇汰區分條目、得一百二十四則、爲書二卷。續説、則應其弟子河南夏邑知縣歸安愼習嚴之請、手疏得五十則、成一卷、而以學治説贅附焉。學治臆説上卷、重在選幕親民、而以審案爲切要。下卷重在治棍、除盜、用支、節財、而以勤職爲切要。盡心守身兩端、尤爲汪輝祖言治之本。輝祖之卒、淸故大學士阮元爲之傳、於治民自治、力爲推揚、竝謂所作、有學治臆説佐治藥言爲尤著。按淸至乾隆中葉、政治已衰。大廷之上、務以嚴法馭吏、而内之樞輔、外之封疆、不免以貪黠者、雜廁其閒。是以書言州縣宜防宜誡者皆其時牧令之積弊、蓋任長從・任親戚趨奉上卷、玩忽訟案、侵賑虧款、幾于無省不有、而實由於貢獻之無豐膴、巡幸之好供應。故牧令從所所好而不從所令、寖致敎匪海盜、猖獗恣肆、而幾不可救。輝祖佐幕、本爲刑席、任官之後、又見訟案、往往拖累枉屈、貽害匪淺。特于臆説續説内、反覆言之。總之淸沿明制、吏祿太薄、所謂俸薪養廉、公費者迭經捐攤、毎鮮實領之款、如續説所言陋規官價之類、皆爲州縣取給之資、自奉之地。若衡以刑律、則無一牧令而非罪人。是書特不欲察察言之。故于出納不禪煩陳、所列報應因果之説、蓋欲使冥頑者知惕。乾隆甘肅賑案捐案、牧令駢誅者至四五十人、是書屡言衰病當知止、進退不可隱告。其時牧令之不可爲、固非泛論。今則時移世易、訟案已歸司法、令長皆無專祿。昔之幕賓家丁所司者、胥易以委員。輝祖所慮者、多根本剷除、惟所云盡心守身、則仍爲任地方者所不可忽。是書固官規之輔、又在職者、所宜留意也」。
基本カード：文奎堂より購入。
卷頭畫像：封面・卷頭畫像公開。