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史部地理類宮殿學校祠墓寺觀名園之屬
洛陽伽藍記五卷坿集證一卷
後魏楊衒之撰 清呉若準撰集證 道光十四年錢塘呉氏刊本 4册
京大人文研 東方 史-XI-11-33
【東方文化】3648
上に同じ。
刊行年・出版者：封面に「道光甲午新鐫／洛陽伽藍記／錢塘呉氏藏板」とある。道光甲午は道光十四年（西暦1834年）。
蔵書印：
序葉表に「譚騊」白文方印、「中良」朱文方印、「旨饒」朱文小方印、「一爲要齋／藏書之印」白文長方印（「譚騊」、「中良」、「一爲要齋藏書之印」は『中國國家圖書館古籍藏書印選編』2‐169と同印）。第一巻第一葉表に「譚／仲良」朱文方印、「杲然」朱文方印。
＊ 譚騊、字仲良、號杲然、一爲要齋。
＊ 『近思録』巻四、存養。或問、「聖可學乎。」濂溪先生曰、「可。」「有要乎。」曰、「有。」
「請問焉。」曰、「一爲要。一者、無欲也。無欲則靜虛・動直。靜虛則明、明則通。動直則公、公則溥。明通公溥、庶幾乎。」
第四冊末に「蟫隱廬」朱文方印
＊「蟫隱廬」は上海の書肆。本書の購入先（基本カードによる）。主人は周延年。同人には『洛陽伽藍記注』の著作がある。
＊ 周黙、浙江吳興の人。原名は周延年、又名を周然、字は君實、號は子美（以上『中国近現代人物名號大辭典』p.612 による）。一説にいう、浙江南濤の人。上海聖約翰大學教授、上海書肆、蟫隱廬主人。『嘉業堂収書鑑』執筆者（以上『中國文化界人物總鑑』p.224 による）。『嘉業堂鈔校本目録 天一閣藏書經見録』（華東師範大學出版社,
1986）の編者。
洛陽伽藍記序 魏撫軍府司馬楊衒之譔
三墳五典之説、九流百代之言、竝理在寰區、而義兼天下。至於一乘二諦之原、三明六通之旨、西域備詳、東土靡記。自頂日感夢、満月流光、陽門飾豪眉之象、夜臺圖紺髪之形、邇來奔競其風、遂廣至晋永嘉、惟有寺四十二所。逮皇魏受圖、光宅嵩洛、篤信彌繁、法教逾盛。王侯貴臣、棄象馬如脱屣、庶士豪家、舎資財若遺蹟。於是、招提櫛比、塔駢羅争、寫天上之姿、競模山中之影、金刹與霊臺比高、宮殿共阿房等壮。豈直木衣綈繍、土被朱紫而已哉。曁永熙多難、皇輿遷鄴、諸寺僧尼、亦與時徙。至武定五年、歳在丁卯、余因行役、重覧洛陽、城郭崩毀、宮室傾覆、寺觀灰燼、廟塔丘虚、牆被蒿艾、巷羅荊棘、野獣穴於荒階、山鳥巣於庭樹、游兒牧豎、躑躅於九逵、農夫耕稼、蓺黍於雙闕。麥秀之感、非獨殷墟。黍離之悲、信哉周室。京城表裏、凡有一千餘寺。今日寥廓、鐘聲罕聞。恐後世無傳、故譔斯記。然寺數最多、不可徧寫。今之所録、止大伽藍。其中小者、取其詳世諦事、因而出之。先以城内爲始、次及城外。表列門名、以遠近爲五篇。余才非箸述、多有遺漏。後之君子、詳其闕焉。
第四冊に『集證』。呉若準自序、朱紫貴序。
洛陽伽藍記集證序（呉若準自序）
元魏崛起朔漠、奄有中原、高祖賢明、卜宅洛土、聲明文物、用夏變夷、洵乎軼苻秦而跨江左。世宗忘其國恤、崇尚釋氏、太和政教、為之一衰。洎乎母后臨朝、閹人用事、外藩首禍、變故迭興。始則尒朱氏、張卓莽之凶焔、継則賀六渾、效曹馬之故智、至永熙遷鄴而魏祚移矣。撫軍府司馬楊衒之、慨念故都、傷心禾黍、假佛寺之名、志帝京之事。凡夫朝家變亂之端、宗藩廢立之由、藝文古蹟之所關、苑囿橋梁之所在、以及民間怪異、外夷風土、莫不鉅細畢陳、本末可觀、足以補魏収所未備、為拓跋之別史、不特遺聞逸事、可資學士文人之考覈已也。……昔劉知幾言、衒之此記、定彼榛楛、列為子註。後人合并、不可復辨。暇日流覧、意存復古、忘其淺陋、重為分析。古本既無由見、未必一如舊觀、而綱目麤具。讀是書者、或有取乎。圖一篇、集證一巻、附於簡端巻末。世之君子、糾其謬焉。
道光十三年十二月既望、錢塘呉若準自序。
＊ 呉若準（1805～？）、字子莱、次平、浙江錢塘の人（『清代人物生卒年表』）。
洛陽伽藍記集證序（朱紫貴）
曩者、顧丈澗萍嘗病、今世通行本伽藍記、綱目混淆、子註羼雜、謂紫貴曰、「子多暇日、能重為分晰、一如劉氏知幾之所云乎。」從事經年、悉心推究、中間輟業、未有所成。呉甥次平、乞假南旋、娯親之暇、兼治此書、歳籥一周、定本遂出。大略所據者、如隱堂本。所參考者、何氏毛氏本。復旁及于御覧、廣記、法苑珠林所引、隻字片言、咸為比校。疑文訛句、論断獨伸、遂迺條擧件繋、成集證一巻、復繪圖一篇、列諸簡端。余既自悼無成、又惜顧丈病廢不出、無由商確義例、而甚喜次平好學深思、有功於古人匪淺也、爰識數語、以為縁起云。
道光甲午三月朔日、長興朱紫貴、書于呉門楓江草堂。
＊ 道光甲午は道光十四年（1834）。
＊ 顧澗萍は顧廣圻（1766～1835）、字千里、號澗薲、江蘇元和の人（『清代人物生卒年表』）。
＊ 朱紫貴（1795～？）、浙江長興の人。號立齋（『清代人物生卒年表』）。楓江草堂。著作に『楓江草堂詩集』その他。