漢孔融撰。案魏文帝典論論文。稱孔氏卓卓。信含異氣。筆墨之性。殆不可勝。後漢書融本傳。亦曰魏文帝深好融文辭。歎曰揚班儔也。募天下有上融文章者。輒賞以金帛。所著詩頌碑文論議六言策文表檄教令書記。凡二十五篇。隋書經籍志。載漢少府孔融集九卷。註曰梁十卷。錄一卷。則較本傳所記。已多增益。新舊唐書。皆作十卷。蓋猶梁時之舊本。宋史始不著錄。則其集當佚於宋時。此本乃明人所掇拾。凡表一篇。疏一篇。上書三篇。奏事二篇。議一篇。對一篇。教一篇。書十六篇。碑銘一篇。論四篇。詩六篇。共三十七篇。其聖人優劣論。蓋一文而偶存兩條。編次者遂析爲兩篇。實三十六篇也。張溥百三家集。亦載是集。而較此本少再告高密令教告高密縣僚屬二篇。大抵捃拾史傳類書。多斷簡殘章。首尾不具。不但非隋唐之舊。卽蘇軾孔北海贊序。稱讀其所作楊氏四公贊。今本亦無之。則宋人所及見者。今巳不具矣。然人旣國器。文亦鴻寶。雖闕佚之餘。彌可珍也。其六言詩之名。見於本傳。今所傳三章。詞多凡近。又皆盛稱曹操功德。斷以融之生平。可信其義不出此。卽使舊本有之。亦必黃初閒購求遺文。贗託融作。以頌曹操。未可定爲眞本也。流傳旣久。姑仍舊本錄之。而附糾其僞於此。集中詩文。多有箋釋本事者。不知何人所作。奏疏之類。皆附綴篇末。書教之類。則夾註篇題之下。體例自相違異。今悉夾註篇題之下。俾畫一焉。