宋眞德秀撰。案陳振孫書錄解題。謂西山讀書記。有甲乙丙丁。甲言性理。中述治道。末言出處。大抵本經史格言。而述以己意。今但有甲三十七卷。丁二卷。乙丙未見。故載於文獻通考者。僅三十九卷。今世所傳明時舊刊本甲丁二記。卷數與書錄解題合。中多乙記二十二卷。前有開慶元年德秀門人湯漢序。稱讀書記惟甲乙丁爲成書。甲丁二記先刊行。乙記上卽大學衍義。久進於朝。其下未及繕寫。而德秀沒。漢從其子仁夫鈔得。釐爲二十二卷。而刊之福州。據此。則丙記原書本闕。乙記爲湯漢所續刊。振孫惟見初行之本。故止於甲丁二記也。甲記自論天命之性。至論鬼神。各分標目。前有綱目一篇。具詳論次先後之旨。乙記載虞夏以來名臣賢相事業。略仿編年之體。前亦有綱目一篇。謂訖於五閏。而書中至唐李德裕而止。蓋撰次未完者。丁記上卷。皆論出處大義。下卷分處貧賤。處患難。處生死。安義命。審重輕諸目。與上卷互相發明。德秀大學衍義。羽翼聖經。此書又分類詮錄。自身心性命天地五行。以及先儒授受源流。無不臚晰。名言緒論。徵引極多。皆有裨於研究。至於政治之法。衍義所未及詳者。則於乙記中備著其事。古今興衰治忽之故。亦犂然可睹。在宋儒諸書之中。可謂有實際者矣。