國朝孫奇逢撰。奇逢有讀易大旨。已著錄。是編載河南人物。分爲七科。一理學。二經濟。三忠節。四淸直。五方正。六武功。七隱逸。而文士不與焉。蓋意在黜華藻。勵實行也。所錄皆明人。惟忠節之末。附元蔡子英一人。人各爲傳贊。多者連數紙。少或僅一行云。無徵者則不詳。不以詳略爲襃貶也。後一卷曰補遺。曰續補。不復以七科標目。蓋不欲入之七科中。故託詞於補續云爾。然猶與七科一例。雖布衣以公稱。最後有名無傳者三十四人。則直書其名矣。其贊恕於常人。而責備於賢者。頗爲不苟。惟張玉傳贊。最爲紕繆。考玉以元樞密知院叛而歸明。而奇逢以爲善擇主。是六臣奉璽歸梁。皆善擇主也。玉後輔佐燕王。稱兵犯順。歿於鐵鉉濟南之戰。而奇逢以爲得死所。是李日月助李希烈隕身鋒鏑。亦得死所也。且蔡子英義不忘元。閒關出塞。卒歸故主以終。奇逢旣列之忠節矣。而又獎張玉之叛亂。不自相矛盾乎。至薛瑄本河津人。李夢陽本慶陽人。牽合而歸之中州。又其末節矣。奇逢雖以布衣終。而當時實負重望。湯斌至北面稱弟子。其所著作。非他郡邑傳記。無足輕重者比。故存其書而具論之。俾讀是編者。知其瑕瑜不相掩焉。