乾隆九年奉敕撰。凡甲族謂之大姓。其次則謂之乙姓。各詳其受氏之源。與始居之地。猶劉之標望於彭城。韓之溯派於昌黎也。或同姓而異居者。則以其地識之。（如蘇完瓜爾佳氏。葉赫瓜爾佳氏之類。）猶王之別太原瑯琊。李之判隴西趙郡也。或雖同姓而異旗者。則連類附見之。猶裴之有東西。阮之有南北也。其賜姓者仍列於本族。惟詳其蒙賜之由。以昭光寵。而不淆其昭穆。蒙古高麗尼堪臺尼堪撫順尼堪。久隸八旗者。亦追溯從來。附著於末。每一姓中。取其勳勞茂著者。冠冕於首。各系小傳。以示旌異。其子孫世系官爵。以次綴書。如元和姓纂之例。考古者族姓掌於官。至春秋之末。智果別族爲輔氏。猶聞於太史。秦漢以來。古制不存。家牒乃作。劉歆七略。稱案揚子雲家牒。以甘露三年生是也。（案語見李善文選註。）私記之書。亦作世本是也。六代及唐。雖以門第相高。而附會攀援。動輒疎舛。白居易一朝名士。自敍世系。乃以楚白公勝秦白乙丙一脈相承。他可概見矣。洎乎兩宋。譜學遂絕。非世家舊姓。罕能確述其宗派者。豈非不掌於官。各以臆說之故歟。惟我國家法度修明。自開創之初。從龍部屬。皆什伍相保。聚族而居。有古比閭族黨之遺意。故其民數可考。而生卒必聞於官。子孫必登於籍。故其族系亦最明。披讀是編。古太史之成規。猶可概見。八旗之枝榦相維。臂指相屬。亦可概見。聖人制作。同符三代類如此。猗歟盛矣。